懺 悔
論語 子罕第九篇 第二十三章
子曰：「法語之言，能無從乎？改之為貴。
巽與之言，能無說乎？繹之為貴。
說而不繹，從而不改，
吾末如之何也已矣!」
直譯：孔子說：[大凡規勸他人改過或行道，不外二種方法。
a. 一種是說些嚴正的話告誡他，他怎麼會不聽從呢？但總要他自己肯去切實改過而按道而行，纔算可貴，若聽從了，卻不肯切實改過，雖當面認錯，那過失的病根到底沒拔除。
b. 一種是說些委婉的話勸導他，他如何會不喜悅呢？但總要他自己會去細心深思找出頭緒來，纔算可貴，若只喜悅卻不細心深思，雖然心中高興，那規勸的深意，究竟還是不懂得。
這種不求上進的人，規勸無益，我也沒法子使他怎麼樣，只好算了!]
說明：俗言：[天雨雖大，難潤無根之草；
佛法雖廣，難度無緣之人。]
孔子要學生重在知錯而改，成不二過，而不是日
日知錯日日改。更要學生自己深思而找出頭緒，
是自己的領會而得。
正如佛家的懺悔，而信、解、行、證四法門，
重在行而契入悟境，非自己身行不可行。如別人
吃飯別人飽，看人吃飯自己不飽一樣。
今日之過為新業，近期懺悔而改之，則不為業。
若犯之不改，則為舊業，要落入因果循環。
所以各宗教，教人每晚睡前懺悔，明日不再犯。
