聖 凡 之別
人即生於世，就得好好利用今生，做個利己利
他的一番表現，雖無法留名青史，亦不枉來此
一回。
一.長養身體健康：(此為正業)
有健康身體，才能做事、說活，別人能信
任。此就如佛顯三十二相八十種好之目
的。如能如此，與人相處容易，說話別人
容易接受。阿難觀佛相好，故學佛出家。
方法很簡單，每日練習呼吸，吸及腹部，
緩慢呼出，一吸一呼算為一下，每日早晚
放鬆作此呼吸四十九下，經年累月，不要
間斷，那所有疾病都不生起。若已有慢性
病或腫瘤，也會慢慢改善。身即健康，心
就無憂，每日愉快過活，相由心轉，慈眉
善目自然生成。
二.找一個喜歡工作為生活職業：(此為副業)
職業無分貴賤、善惡，只要正當能賺錢，
用以養家，但對此職業你要專心於此工
作，全用真心，而無一塵雜念，雖是佛教
所謂重罪，亦不為惡。
如華嚴經之善財童子五十三參，其中有幾
個老師是佛所說重罪之職業，但因其心清
淨無染，亦能證聖果，可做善財 童子 老
師。
三.找一種信仰：(此為助業)
有信仰者真心不易失，妄念不易生，有同
修道友，會互相勉勵規勸，精進心才不會
懈怠，或退志不進，更能增加信心而不產
生懼怕，如台灣慈濟，遇有災難，師兄師
姊相互參與協助鼓勵。
由此，人之凡聖就可區分為四種：
1. 凡人：知身來之父母，教養亦受之父母，
長大成人能守[孝]道。
如弟子規：[父母呼，應勿緩，父母命，
行勿懶；父母教，須敬聽，
父母責，須順承；晨則省，
昏則定，出必告，返必面。]
2. 君子：外出做事，能守[孝、忠、信]。
為事盡職，承命必覆，謂之忠；與人
謀，承諾必行，謂之信。
如弟子規：[用人物，及時還，說話多，
不如少；見未真，勿輕言，
事非宜，勿輕諾。]
3. 賢人：常守[孝、忠、信、仁]。
己立立人，人飢己飢，人溺己溺。
具慈悲大愛，自己無法演大道，可
將大道著文留傳。
4. 聖人：常守[孝、忠、信、仁、智]。
開啟般若智，而為道法永流傳，不
怕千山萬水，處處傳播大道而
不倦。
以上都是古之聖賢所留，希望有緣人自己實
驗，看看是否真實無虛。理論真假，如人飲
水，冷暖自知。
試之才明，不要人云亦云，人言即信。
