第十三篇盡心章句上第三十三章
第十三篇盡心章句上第三十三章
王子墊問曰：「士何事？」
孟子曰：「尚志。」
曰：「何謂尚志？」
曰：「仁義而已矣。殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。居惡在？仁是也；路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣。」
註：
王子墊：趙注：「齊王子名墊也。」
士何事：趙注：「士當何事為事也。」朱注：「上則公卿大夫，下則 農工商賈，皆有所事；而士居其間，獨無所事，故王子問之 也。」
尚志：趙注：「尚，上也。士當貴上於用志也。」朱注：「尚，高尚也。志者，心之所之也。士既未得行公卿大夫之道，又不為農工商賈之業，則高尚其志而已。」
居惡、路惡：兩「惡」音烏，猶何也。居，宅舍也，猶言居心。路，道路也，猶言行事。
大人之事備矣：朱注：「大人，謂公卿大夫。」
大意：
王子墊問孟子說：「士人既不出來做官，又不經營謀生的事業，究竟應該做些甚麼事呢？」
孟子回答說：「應該高尚自己的志向。」
王子墊又問：「甚麼叫做高尚的志向呢？」
孟子說：「士人高尚自己的志向，不是取功名富貴，而是在行仁義罷了。假如殺一個沒有罪的人，就是違反仁道；拿了不是自己應得的東西，就是違反義理。居心的重點在那裏呢？就是於仁道；做事的正路在那裏呢？就是在於義理。居心在仁道，做事能依義理，那公卿大夫平治天下的事，便完全齊備了。」
說明：
孟子的主張，就是讀書人要能攝心修養其心，不為外界名利所影響，充實自己的仁義之心而不變，那時若有國君、公卿聘其辦事，就能幫助國家治理天下之事，等於現今的儲備幹部一樣。
但現在的人，很難如孟子所說，能自己充實內心之仁義，外在的專業能力。大家都是汲汲營鑽，爭取功名富貴，利用賄賂或關係，取得不該拿的東西，早把仁義拋棄於太空之中了。
