第十三篇盡心章句上第三十一章
第十三篇盡心章句上第三十一章
公孫丑曰：「伊尹曰：『予不狎于不順。』放太甲于桐，民大悅。太甲賢。又反之，民大悅。賢者之為人臣也，其君不賢，則固可放與？」
孟子曰：「有伊尹之志，則可；無伊尹之志，則篡也。」
註：
予不狎于不順：朱注：「商書太甲篇文。狎，習見也。不順，言太甲所為不順義理也。」
放太甲于桐：放，置也。太甲，太丁之子，湯之孫也。趙注：「太丁，湯之太子，未立而死。」桐，湯葬地，元和志：「聞喜縣桐鄉故城在縣西南，舊以為伊尹放太甲之所。」
反之：謂使太甲返京復位。
伊尹之志：朱注：「公天下以為心，而無一毫之私者也。」
大意：
公孫丑說：「伊尹說：『我看不慣那不依道理做事的人。』於是把太甲放置到桐的地方，人民大為高興。等到太甲改過了，又把他迎歸京城，人民又大為高興。有賢德的人做臣子，他的國君不好，就可以把他放置到別處去嗎？」
孟子說：「有伊尹那樣公正的志向就可以；沒有伊尹的志向，那就變成篡位了。」
說明：
古代由夏統活中國後成家天下，若是國君無能，就被別人廢立，而換朝代。但伊尹是位賢德之人，有公天下以為心，而無一毫之私心者，故讓太甲在桐反省並教育之，能改變習性及治理國家時，伊尹就迎歸他返京治國。
現在這種人可以說沒有了，像埃及推翻總統而另選總統，泰國推翻總理，由軍人長期代理而不改選。
