第八篇離婁章句下第二十二章
第八篇離婁章句下第二十二章
孟子曰：「君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。」
註：
澤：朱注：「猶言流風餘韻也。」
五世而斬：意謂五代而絕。父子相繼為一世；男年三十而娶，三十年亦為一世；蔣伯潛曰：「師生相傳亦為一世也。」斬，絕也。
予私淑諸人：淑，善也。趙注：「我私善之於賢人耳。」焦疏：「淑與叔通，拾也。私淑諸人，解為私拾諸人也，義較勝。」朱注：「人，謂子思之門人。」蔣伯潛曰：「自孔子而曾子，而子思，而子思之門人，傳至孟子，恰好五世，故謂未得為孔子之徒，而尚得私淑於人也。」
大意：
孟子說：「在位的聖賢，他的德澤流傳到後世，大約過五代就斷絕了；不在位的聖賢，他的德澤流傳到後世，也是大約過五次就斷絕了。我雖然末曾親自做孔子的門徒，但孔子的德澤還在，所以他的道德學問，我還能私自在當代君子那裏拾取一些，加以研究。」
說明：
公元前540年，魯大夫叔孫豹出使晉，晉范宣子迎接，陪同時問：「死而不朽是說甚麼？」
叔孫豹回我聽說：「最高的是樹立德行，其次是樹立功業，再次是樹立言論。」立德、立功是個人及家祖的榮耀，後世的楷模，無法有助後世人的智慧。
孔子、佛陀、耶穌都是述而不著，還好有門人代為集結成冊，變成現代的經典，使我們後世之人，利用這些經典啟發自性，追隨前人。
