緣起緣滅與因果三之二
人身難得今已得，有情世界，有生有滅，不用過於在意與留念，能修行期待自己靈光重現光亮，走入永恒世界，不受有情世界的幻象所迷，耽擱修道時間。
目前學佛拜神的人多，初發心也很堅毅，有一股犧牲奉獻，不成功死不休之氣，對道法更能拳拳服膺而弗失，但過不了一年，則成零零落落。理由一大堆，就是不了解緣起緣滅與因果的關係。更有少數人，有權主控道場，起了熱心，能時時到道場服務，除財施外，能無畏施、法施，更勸道友要用心，但一旦失去主控權，連來道場都嫌浪費時間，不如在家看電視。
一個人降生於世間，是帶了能量力(業力)來，因緣已遇緣則生果，聰愚全殘已定數，必須還了債，討了債，倆不相欠，此生才算了結，故其福、貴、祿、壽已註定，除非大善、大惡能改變，一般之人總和不變，數盡命終，千古不變的道理。今生能明道，又須何求？有找風水、地脈埋其祖墳，藉此求富與貴，其不知色界有情有生老病死，無情有成住壞空，你沒有福氣，先人葬到寶穴，而此地雖是寶穴，也剛走到壞劫，故你埋下去，一定也會隨之被敗之。所以修行之人，不用太執着，把心放下、放下、再放下。
有一則故事：
有一位外交官，常帶著太太參加應酬，而太太美麗又善舞，成了會場之聚焦，
日子一久，有一天回家，發現太太帶走了軟細財物，離開私奔而去，此位外交官也不把此事放在心上，還是照常生活，不表現於出來。經過了二、三年，這位外交官邀請幾位同事聚餐，為其倦鳥回家的太太接風，這些周事第二天上班，問他是否「頭殼」壞了，太太跟人跑了也不說，失人又失財，有臉回家還替她接風。這位外交官解釋說：從前她離開，是覺得我比別人不好，這次她自己回來，表示還是我並不差，我應該感到安慰，那有「頭殼」壞了。
由這則故事，明白一位有修為的人，其心境是與他人不同，明白緣起緣滅與因果，天下一片太平無事，了因滅果，不再纏結不解，連太太都可布施，還有什麼不能布施。
佛教阿含經中有一篇的片段是這樣寫：
有一位弟子問佛陀：「請問世尊！你的教法是不是可以用一句最簡單的話來表示？」世尊答：「可以的，『一切都不可執着』，就是最簡單一句話。」
基督教的聖經中有一諺語：「富者而慳吝欲上天堂，宛如將駱駝穿過針眼。」
儒家論語子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」
