第十三篇盡心章句上第七章
第十三篇盡心章句上第七章
孟子曰：「恥之於人大矣。為機變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？」
註：
為機變之巧者，無所用恥焉：朱注：「為機械變詐之巧者，所為之事，皆人所深恥，而彼方且自為得計，故無所用其愧恥之心也。」
不恥不若人：謂己不如人，不以為可恥也。
大意：
孟子說：「羞恥對於一個人的立身處世實在是很種要了，但對於用心機和詭詐的巧妙方法來欺人害人的，這種人根本就用不着羞恥心了。自己不如人而還不以為可恥，那麼還有什麼事可以比得上人呢？」
說明：
人降生於世，其本性具善惡一體兩面，若兒童之啟蒙為善，家人也為善，耳濡目染，終將由善表現出來；相反的，則將惡的方面誘導出來。
善者若有不對的言語行為，反躬自省，必感羞恥之心而懺悔之。若為惡顯者，他會投機取巧，用心機詭詐以取得其所要，這種人一點也沒有羞恥心，更不會反省懺悔。
古代帝王知其惡緣感召，而非一人之罪，故犯者殺九族而沒收其家產。不像現在，一人做壞，一人判刑，有貪億萬、十億萬、百億萬元者，判刑20年，10年可假釋，家族享不義之財。
一個有羞恥心的公務員，三十年也領不到一億萬元，而沒有羞恥心的人其貪之財，十年就可億萬、十億萬、百億萬元。可見這民主國家法律是鼓勵沒有羞恥心的人。
