第十三篇盡心章句上第四章
第十三篇盡心章句上第四章
孟子曰：「萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉。」
註：
萬物：物，事也。萬物，指一切事物，兼指物積與精神兩方面而言。
我：趙注：「身也。」
反身而誠，樂莫大焉：反，省之也。誠，實也。趙注：「反自思其身所施行，能皆實而無虛，則樂莫大焉。」朱注：「言反諸身，而所備之理，皆如惡惡臭，好好色之實，然則其行之不待勉強，而無不利犬。其為樂孰大於是。」
強恕：謂勉行恕道也。朱注：「強，勉強也。恕，推己以及人也。」
大意：
孟子說：「天地間萬事萬物當然的道理，都具備在我的身上。假使反省自身，所具備的這些當然的道理，都能做到真實無欺，那麼所做所為，使能無往不利了。那時心中的快樂，沒有比這個更快樂的了！如果感到自己還不能達到真實無欺的地步，那就必須勉力從推己及人的恕道上去實踐。而求仁的途徑，卻沒有比這個工夫再接近的了。」
說明：
當時孟子時代，佛教尚未傳到中國，而兩者之先天看法是相同，而文字表達不同。到唐朝六祖惠能大師開悟時說：「何期自性，能生萬法！」就可接近孟子此說。
平時真實做事與修道是一樣，盡量去除私欲而先利他，能使心無雜染而平靜，顯出自性於虛空，其快樂非言語文字可形容，故曰莫大焉。若有修禪定達甚深者能明。
