中庸第二十章第2小節
「天下之達道五，所以行之者三。曰：君臣也，
父子也，夫婦也，昆弟也，明友也，五者，天下
之達道也；知、仁、勇，三者，天下之達德也；
所以行者，一也。或生而知之，或學而知之，或
困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或行
而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。」
註：
達道：朱注：「達道，天下古今所共由之路。」就是人人所應該履行的大道。
昆弟：兄弟也。
達德：朱注：「謂之達德者，天下古今所同得之理也。」就是人人所應有的德性。
一 ：朱注：「一，則誠而已矣。」就是誠的意思。王引之經義述聞以為「一」是衍文，乃因下文『所以行之一也』句而衍。
困而知之：是說困勉苦學而後才知道。
安而行之：是說心安理得地去做。
利而行之：是說為了有利才去做。
大意：天下人所共行的大道有五種，而用來實行工夫則有三
種。我們說：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之交，
這五種就是就是天下所共行的大道。智慧、仁愛、勇
敢，這三種就是天下人應有的德性。用來實行的，只
有一個『誠』字。這些道理，有的人生下來就知道了，
有的人學習才知道的，有的人則經過困勉苦學而後才
知道的，可是等到知道的時候，却都是一樣的。有的
人心安理得就去實行，有的人為了有利才去實行，有
的人則需要勉強才能實行，但一等到成功的時候，却
都是一樣的。
說明：此小段告訴我們，做人要遵守五倫，但個人要能開
智慧，達明心見性。其方法分有三種：有天生的，是
佛教所說再來人；有跟對老師學習來；有的是經過艱
困不懈，最後也能得的。但三種人都能達到明心見性
時，其能力都一樣。以現代話來講，就是能量相等，
有六神通，來去自如，遍虛空盡法界的。
