莊子第32章 列御寇-9
莊(ㄓㄨㄤ)子(ㄗˇ)將(ㄐㄧㄤ)死(ㄙˇ)，弟(ㄉㄧˋ)子(ㄗˇ)慾(ㄩˋ)厚(ㄏㄡˋ)葬(ㄗㄤˋ)之(ㄓ)。莊(ㄓㄨㄤ)子(ㄗˇ)曰(ㄩㄝ)：「吾(ㄨˊ)以(ㄧˇ)天(ㄊㄧㄢ)地(ㄉㄧˋ)為(ㄨㄟˊ)棺(ㄍㄨㄢ)椁(ㄍㄨㄛˇ)，以(ㄧˇ)日(ㄖˋ)月(ㄩㄝˋ)為(ㄨㄟˊ)連(ㄌㄧㄢˊ)璧(ㄅㄧˋ)，星(ㄒㄧㄥ)辰(ㄔㄣˊ)為(ㄨㄟˊ)珠(ㄓㄨ)璣(ㄐㄧ)，萬(ㄨㄢˋ)物(ㄨˋ)為(ㄨㄟˊ)齎(ㄐㄧ)送(ㄙㄨㄥˋ)。吾(ㄨˊ)葬(ㄗㄤˋ)具(ㄐㄩˋ)豈(ㄑㄧˇ)不(ㄅㄨˊ)備(ㄅㄟˋ)邪(ㄒㄧㄝˊ)？何(ㄏㄜˊ)以(ㄧˇ)加(ㄐㄧㄚ)此(ㄘˇ)！」
弟(ㄉㄧˋ)子(ㄗˇ)曰(ㄩㄝ)：「吾(ㄨˊ)恐(ㄎㄨㄥˇ)鳥(ㄋㄧㄠˇ)鳶(ㄩㄢ)之(ㄓ)食(ㄕˊ)夫(ㄈㄨ)子(ㄗˇ)也(ㄧㄝˇ)。」
莊(ㄓㄨㄤ)子(ㄗˇ)曰(ㄩㄝ)：「在(ㄗㄞˋ)上(ㄕㄤˋ)為(ㄨㄟˊ)鳥(ㄋㄧㄠˇ)鳶(ㄩㄢ)食(ㄕˊ)，在(ㄗㄞˋ)下(ㄒㄧㄚˋ)為(ㄨㄟˊ)螻(ㄌㄡˊ)蟻(ㄧˇ)食(ㄕˊ)，奪(ㄉㄨㄛˊ)彼(ㄅㄧˇ)與(ㄩˇ)此(ㄘˇ)，何(ㄏㄜˊ)其(ㄑㄧˊ)偏(ㄆㄧㄢ)也(ㄧㄝˇ)。」
以(ㄧˇ)不(ㄅㄨˋ)平(ㄆㄧㄥˊ)平(ㄆㄧㄥˊ)，其(ㄑㄧˊ)平(ㄆㄧㄥˊ)也(ㄧㄝˇ)不(ㄅㄨˋ)平(ㄆㄧㄥˊ)；以(ㄧˇ)不(ㄅㄨˋ)徵(ㄓㄥ)徵(ㄓㄥ)，其(ㄑㄧˊ)徵(ㄓㄥ)也(ㄧㄝˇ)不(ㄅㄨˋ)徵(ㄓㄥ)。明(ㄇㄧㄥˊ)者(ㄓㄜˇ)唯(ㄨㄟˊ)為(ㄨㄟˊ)之(ㄓ)使(ㄕˇ)，神(ㄕㄣˊ)者(ㄓㄜˇ)徵(ㄓㄥ)之(ㄓ)。夫(ㄈㄨ)明(ㄇㄧㄥˊ)之(ㄓ)不(ㄅㄨˋ)勝(ㄕㄥˋ)神(ㄕㄣˊ)也(ㄧㄝˇ)久(ㄐㄧㄡˇ)矣(ㄧˇ)，而(ㄦˊ)愚(ㄩˊ)者(ㄓㄜˇ)恃(ㄕˋ)其(ㄑㄧˊ)所(ㄙㄨㄛˇ)見(ㄐㄧㄢˋ)入(ㄖㄨˋ)於(ㄩˊ)人(ㄖㄣˊ)，其(ㄑㄧˊ)功(ㄍㄨㄥ)外(ㄨㄞˋ)也(ㄧㄝˇ)，不(ㄅㄨˋ)亦(ㄧˋ)悲(ㄅㄟ)夫(ㄈㄨ)！
註:
1. 齎:贈也。
2.徵:實。
3. 明者唯為之使:成玄英曰: 「自炫其明，為物驅使。」
譯:
莊子快要死了，弟子們打算用很多的東西作為陪葬。
莊子說：「我把天地當作棺椁，把日月當作連璧，把星辰當作珠璣，萬物都可以成為我的陪葬。我陪葬的東西難道還不完備嗎？哪里用得着再加上這些東西！」
弟子說：「我們擔憂烏雅和老鷹啄食先生的遺体。」
莊子說：「棄尸地面將會被烏雅和老鷹吃掉，深埋地下將會被螞蟻吃掉，奪過烏雅老鷹的吃食再交給螞蟻，怎麼如此偏心！」
用偏見去追求均平，這樣的均平絕對不是自然的均平；用人為的感應去應驗外物，這樣的應驗絕不是自然的感應。自以為明智的人只會被外物所驅使，精神世界完全超脱于物外的人才會自然地感應。自以為明智的人早就比不上精神世界完全超脱的人，可是愚昧的人還總是自恃偏見而沉溺于世俗和人事，他們的功利只在于追求身外之物，這不很可悲嗎！
流沙河譯:
莊子病危，一群弟子送終。眼看搶救無效。弟子們商量辦後事，都主張葬儀規格要高，否則對不起敬愛的老師。錢嘛，大家分攤。
病床上莊子說：「天地做我的棺椁，日月做我的雙壁，星星做我的珍珠，萬物做我的殉葬品。超級葬儀早就給我準備好了，何必你們操辦。」
弟子們說：「恐怕秃鷹和烏雅啄食老師哟。」
莊子說：「天葬給秃鷹和烏雅吃，土葬給螻蟻和白蚊吃。鳥嘴奪食喂蟲，豈不多事！」
用某種不公平的主張去平定社會動亂，已經平定的也不可能從此平定。用某種不懲罰的方式去懲罰社會弊病，受到懲罰的也不感到這是懲罰。
古往今來，自作聰明的政治家也不少吧，到底擺不脫有為主義的支配，終久要受到神聖規律的懲罰。任何聰明也鬥不過神聖規律，歷來如此。愚蠢的政治家用他們的偏見強加於人，功夫都白費了，可悲可嘆。
