中庸第十五章
君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自
卑。詩曰：「妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既
翕，和樂且耽；宜爾室家，樂爾妻帑。」
子曰：「父母其順矣乎！」
註：
辟如：即譬如。 邇 ( ㄦˇ )：近也。音爾。 卑：低也。
詩曰：見詩經小雅常隸篇。
鼓：彈奏。朱注：「鼓琴瑟，和也。」
翕：音係，合也。 耽：朱注：「耽，亦樂也。」
爾：你。
帑：朱注：「帑，子孫也。」帑亦作拏。音義同。
順：安樂也。
大意：君子的道，譬如走遠路，一定要從近處走起；又如登高山，一定要從低處上去。詩經上說：「妻子的歡樂各合，如同彈奏琴瑟一樣的協調；兄弟既能投合，大家便融洽歡樂，追樣，使你的家庭相宜，你的妻子也快樂。」孔子讀了這詩贊美說：「一家人這樣和樂，做父母的一定也很安樂了罷。」
說明：入行要由修身，有一定次序，由簡而繁，己身入而齊家和樂，當然能盡孝道，是為人道至尊。曾子說孝道有三：大孝顯父母，次而不辱，再次為能養。
一般修道必是漸近式，基礎要踏實，有如金字塔，基座要大，必須外面粗糙亦要磨平去污，如此經百年而不傾倒。故儒家主張不要「過與不及」。佛家主張「不要假與空而取中」。此皆是要修道必由人道為基礎。
