中庸第七章
子曰：「人皆曰『予知』；驅而納諸罟，擭陷阱之中而莫之知辟也。人皆曰『予知』；擇乎中庸而不能期月守也。」
註：
予知：自負明智。知，去聲，同智。
納諸罟：諸，「之於」二字之連讀。罟，音古，
網也。
擭陷阱之中而莫之知辟也：
朱註：「擭，機檻也。陷阱，坑坎也。皆所以掩取
禽獸者也。」又曰：「辟，避同」。
擇乎中庸：朱注：「擇乎中庸，辨別眾理，以求所謂中庸，
即上章好問用中之事也。」
期月：朱注：「期月，匝一月也。」期，音基。
大意：孔子說：「人人都說『我是聰明的』；然而被人趕入網
罟、機檻、陷阱裏去，卻不知道避開。人人都說『我
是聰明的』；然而所經選擇的中庸之道，竟守不到一個
月就變了。」
說明：現代的人比古人更是自以為聰明，而修行人稍為有一
點智慧，就會騙大多無知的村夫村婦，所以早在春秋
之期，老子寫道德經就有「絕聖棄智，民利百倍」，
領導人具有事無不通，他人不明的能力，若能去掉自
私，行事不用巧智，事事為百姓興利，則其百姓就能
獲利逾百倍之多。
夫子(孔子)不以聖自居；堯之稽眾捨己；舜之與人為
善；禹之聞善則拜，皆是絕聖棄智之妙處。
中庸之道不自居，而傳於天下，無為而民自富，無事
而國自安。
這也是現代人的通病，自己都自認自己最利害，請他
聽演講，他就會說道理他都知道；請他一起來禪坐，
他就說我看過許多禪書，早就會了。修行一、二年，
就無心再修煉，說沒有什麼用，浪費時間而已。
