孔子五十三歲(公元前四九八年)
春天三月，孔子帶學生遊泗河，孔子久久站在堤上凝視河水。
孔子說：
1.水像君子德行：不擇特定的土地而流。
2.水像君子無私：流經的地方都帶來生機。
3.水像君子之心：流向低處而總是循著一定的路線。
4.水像君子的行義：淺處流暢，深處不可測。
5.水像君子的智慧：衝下萬丈的山谷而毫不猶豫。
6.水像君子的勇氣：和緩處綿密而不絕。
7.水像君子的明察事理：不拒各種污穢。
8.水像君子的包容萬物：能將不潔的東西清洗乾淨。
9.水像君子的教化：水面總是平的。
10.水像君子的公正：不管怎樣轉折，最後是奔向大海，
心志不改。
[知(智)者樂水]
[附言：
日本 豐田秀吉時代，有一位軍官，名為黑田孝高。
(公元一六0四年逝)
他對水也有五點感言：
1.自己活動，並能推動他人。
2.經常自己找到自己的方向。
3.遇到障礙時，可自己克服，發揮無比潛力。
4.以自己清潔，洗淨他人的污濁，有容納他物的大度量。
5.能成雲、霧、霜、雹、冰、雨，但終歸還是會變回水，不失本性。]
道德經 若水章第八
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，
故幾於道。居善地、心善淵、與善仁、言善信、
政善治、事善能、動善時，夫唯不爭，故無尤。
直譯：水之性得太陽之精，水之質妙萬物之形。能為上
善，隨物施功，隨時善應，未嘗擇物而用其能，未
嘗逆物而施其利。水不處眾物之上，不逆眾物之
情，去高就下，雖卑污下賤之地，亦不擇地而流，
所以 接近大道。以柔順自安，行止如然，險峻不
居；深妙不可測，能和萬物之性，化物之妙不可
見，皆是水性中無心之心德；施萬物而不伐其功，
利萬物而不求其報，潤物舟航渴飲，不能須臾之
離；揚波 鼓浪，瀑布滴瀝，晦前三日，不期而潮，
朔後三日，不約而退；昇化為雨露，降之成江河，
德潤萬物，有化化無窮之妙；澤潤乾坤，滋生萬
物，去垢煮爨，應事適當；隨器成形，不逆人事，
不違天時，可行則行，可止則止。有此不爭之道，
故無怨尤。
說明：聖人者，心淨寡欲，亦利萬物眾生，能愛物不遺，
教人不倦，能曲直方圓，隨宜適用。廣成子教黃帝
長生不死之真言：「木離火則不灰，人離欲則不
老。」故若水者聖人也。
