阿含經-547
天子看見他們後，就說偈而說：
與眼優婆私 我字名瞿毘 奉敬佛及法 淨意供養眾
（我是與眼〔具眼而明見真理的世尊〕的優婆私〔本為女眾在家學佛的優婆夷〕，我的名字叫做瞿毘〔瞿婆，耶輸陀羅〕。曾經奉敬佛陀，以及法，也以淨意去供養僧眾。）
我已蒙佛恩 釋子大佑德 妙生三十三 彼知佑天子
(我已經承蒙佛陀的大恩惠，而為釋子，而具有了大佑德。巧妙的，能往生在於三十三天〔忉利天，第二層天〕，他們都知道而稱我為佑天子。）
見彼本比丘 受生伎樂神 叉手面前立 瞿婆為說偈
（我看他們幾位，本來都出家為比丘，而現在乃受生而為伎樂神〔乾闥婆天，司樂之神〕，都叉手站立在於我的面前，瞿婆天我，就為他們說偈：)
是本瞿曇子 我本為人時 來至到我家 飲食好供養
(你們本來為瞿曇〔指佛陀〕的弟子，在我本來為人之時，你們曾經來到我的俗家乞食，我就以好的飲食供養你們。)
汝本與聖等 行無上梵行 今為他所使 日來奉事天
(你們本來都和聖者同樣的修行無上的梵行的人，而現在乃為他人所支使，天天都須要來奉事於天。)
我本承事汝 聞聖善說法 得信成就戒 妙生三十三
(我本來乃奉事於你們的人，然而我乃聞聖者〔指佛〕的善說之法，而得信，而成就具足之戒，而巧妙的生在於此三十三天。)
汝本受奉事 行無上梵行 今為他所使 日來奉事天
(你們本來乃受我奉事的行者，乃行無上的梵行的人，然而現在卻為他人所支使，每日都須來奉事於天。）
汝以何為面 受持佛法已 反背不向法 是眼覺善說
（你們到底面向何處而去的呢？你們既受持佛法後，又反背而不向於法，不好好的學習此眼覺〔佛陀〕所善說之法呢？)
我昔見汝等 今生下伎樂 自行非法行 自生於非法
(我在往昔之時，看見你們的一切，現在乃生而為下使的伎樂神，原來你們乃自行非法之行，自生於非法。
我本在居家 觀我今勝德 轉女成天子 自在五欲樂
(我本來乃在於居家的佛教女信徒，然而觀看我現在的勝德時，可看到我已轉女身而成為天子身，可以自在的享受五欲之樂。)
彼訶瞿曇子 厭已歎瞿曇 我今當進行 天子真諦說
(你們既不用功，就被訶責為當甚麼瞿曇〔佛陀〕的弟子呢？由於被訶責而懺愧後，又稱歎瞿曇〔佛陀〕。我現在當會進行，有關於天子之真諦之說：)
二於彼勤行 憶瞿曇法律 知欲有災患 即彼捨離欲
(你們有二位，都在那裡勤行用功，都憶念瞿曇〔佛陀〕之正法與律戒，都知道欲貪有種種的災患，因此，就捨離其欲貪。)
彼為欲結縛 即得舍遠離 如象斷羈靽 度三十三天
(他們雖然都被欲貪所結縛，然而即得捨棄而遠離。有如大象的斷除其羈靽那樣，而度到三十三天來。)
因陀羅天梵 一切皆來集 即彼坐上去 雄猛舍塵欲
(因陀羅〔釋帝天〕、天、梵，一切都來集。即他們就坐上而去，雄猛而捨棄塵垢之欲貪。)
帝釋見已厭 勝天天中天 彼本生下賤 度三十三天
(帝釋見後生厭而喜勝天的天中之天。他本來乃生為下賤的人，而度到三十三天來。)
厭已妙息言 瞿婆後說曰 人中有佛勝 釋牟尼知欲
(討厭後，已妙息其言。瞿婆天我，後來說言而說：在人中有佛，乃為最勝者，釋迦牟尼乃如實而知道欲。)
彼子中失念 我訶更復得 於三中之一 則生伎樂中
(學佛的子弟曾在於其中失去其意念，我乃訶責，而更使其再得其願望。在於三人之中，有一人，則生於伎樂天中。)
二成等正道 在天定根樂 汝說如是法 弟子無有惑
(二位則成等正道，在於天，而有定根之樂，你說如是之法，弟子並沒有疑惑。)
度漏斷邪疑 禮佛勝伏根 若彼覺諸法 二得升進處
(已度有漏而斷邪疑，禮拜佛陀之勝，而伏諸根，如果他能覺諸法的話，其二人定能得升進之處。)
彼得升進已 生於梵天中 我等知彼法 大仙來至此
(他們得升進後，會生在於梵天中。我們知道其法，大仙必定來至於此）。
