附:前親民寫成親明,另一[明]字也是民。在此訂正。
整句[大學之道,在明明德,在親民,在止於至善]的意思:
大學所講的道理,在於彰明自己天賦的靈明德性,在於使老百姓能日新又新,進步不已,止於到至善的境地,並且要信守不移。
就我以三教來解釋:要由凡入聖,由人成佛,要由凡人成仙,是有修煉的方法及道路層次,最重要的是能觀照自己靈性,再進觀破自己身軀顯自性,訓練其能運用自如,來去無礙,有此能力之後,儒稱自立,佛稱自度,再向親朋好友親近傳授,使他們也能有此能力,儒稱為立他,佛稱度他,致此大家能量提高,而昇華於至上(至善)的地方而不移,此地方有許多名稱,如無極、一真法界、常極光土、能量層。
譬如釋迦牟尼年青時出家,先拜二位極高智慧波羅門為師,學習禪定,學到四禪八定,問老師能脫離三界輪迴,老師說不能,他就離開老師再到別處苦行(日吃一粟一黍)修煉,後來發現還是停留於有漏定,就很喪氣的沿恆河邊走,因苦修而身體虛弱昏倒,被趕羊回家的牧羊女發現,帶回靜養,康癒之後,離開到恆河邊的大樹(後稱菩提樹)禪坐而入甚深禪定,觀破顯自性,此時稱正等正覺,靈性自主到兜率天講華嚴經三七日,後回身體之內,起身離開說法度眾生,至此稱其為無上正等正覺。
由此可知禪定要能身體健康,放下世間智,虛空智慧不求自來,佛陀才能說法四十九年。