自然
一般人都以為修行是一種閒人的事，其實是大錯特錯，修行是修正自己錯誤的言行思想，即將佛教所謂十惡業修正成十善業，成善男子善女人。任何人都要時時修行，因為人心是意馬心猿，無時有停，若是有修行各種言行思惟能將栓在自然之上，對自己及周遭之人都有感染力，由一擴萬，由萬擴到虛空，其力無窮。
世人皆知有因果，當然也有不信因果，但因果不會因他的信與不信就不存在，所以宇宙虛空因由因果形成萬物，而萬物中沒有二個有相同想法與遭遇，以人類來說，沒有一個人感覺他一生中都是快樂，沒有不愉快的一日；大部份人都認為，感覺不如心意時日比較多，這些原因都是上輩子因果所牽連的。
實際上，修行能斷上輩子因果，只要這生能好好修行，即斷因果之仲介「緣」，有因無緣則果不生，要能斷緣只要心合自然就好，佛教稱「無記」就是經文中[做而無做，無做而做]，無善無惡，所以說修行是非常簡單，順自然就好。
如[莊子、天道篇]中所言，孔子想藏經於周室，請問老子，老子不同意，孔子就拿十二經來說藏書重要，老子說：「不用那煩碎，只講重點」。孔子說：「重點是仁義」。老子說：「請問仁義是人的本性嗎？」孔子說：「是的，君子不仁不能成長，不義便不能生長」。
老子問：「什麼是仁義」？孔子答：「心中和樂，兼愛無私，這是仁義的本質」。老子說：「啊呀！是危險，談兼愛，豈不是太迂腐了，求無私，才是偏私，夫子是想讓天下人不要失去養育嗎？」
「天地自有常道，日月自有光明，星辰自有行列，禽獸自有群類，樹木自有長化。夫子依德而行，順道而為，那就算最完善了；何必急於揭舉仁義，好像擊鼓讓逃亡的人，跑得更快，啊呀！夫子是擾亂人的本性啊！」
由此段對話正是修行重自然，不用人為干擾。如鄰家小孩，從小就不喜念書，而好動遊玩，尤其對單項之藝能有興趣，就讓他學習，因為自己興趣，一定會努力，經過十幾年後，變成世界單項之藝術冠軍，為國爭光，為自己找到名氣與財富，古代漢朝衛青就是最好例子，現代的王建民、周杰倫及其他人等等也是。
