平時行為
目前功利社會，對於個人的日常行為，都不重視，以小徵大，微小不注意大了無法改。俗言：「男搖窮，女搖賤。」這就是看一個人，坐着跟別人講話，不自主地蹺腿搖腳，這是不禮貌，故古人能判別一個人的性格，由此可看出。
尚有修道人，也有被看出其修養程度，看他進入道場就一目了然，若能龍門入，虎門出，過神位，躬下身而行，則為有禮；若無請神像或起乩而進出中門，則無禮，何來修養。
弟子規：勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖
髀。
意：一倨人站時不要踩門檻，也不要斜靠牆上；坐時不要叉開雙腿，也不要規晃大腿。
論語 憲門第十四 四十六章
原壤夷俟。子曰：「幼而不孫弟；長而無述焉；
老而不死；是為賊。」以杖叩其脛。
直譯：孔子有一天，去看原壤，而原壤在室內伸開兩腳作成簸箕形，蹲在席上等待。孔子看他不講禮貌，因而責備他說：[你年幼時就不懂得謙順、孝悌；到了長大成人，又沒有一點善行，可以被人稱道；如今老了，卻還不死；徒然敗常壞俗，時人或有效之，真是害群之馬。]拿起柺杖，敲了他的腳脛骨一下，使他知道箕踞無禮，以後能改之。
說明：孔子六十八歲時，弟子冉耕病重去看他之後不久過逝，心中非常苦悶，有一天想專心把春秋寫完，剛提筆，南宮敬叔進入，孔子一看，心又一驚，不知又有什麼事發生，無神地望著他。
南宮敬叔說：[原壤的母親病故，差人來請老師去幫
忙。]
孔子雖經過喪子、喪弟子之痛，身體很虛弱，也持著拐扙到原家。進入原家，看到靈堂，棺材前的帷帘上寫著一斗大的[奠]字，庭院放著許多祭器，只見一個穿著孝服的人，在棺材上手舞足蹈地唱歌，孔子仔細一看，原來是原壤，就假裝沒看到，幫忙把喪事處理一下，忙完了。原壤以為孔子會大發雷霆，席地而坐，兩腿像八字一樣長伸著。孔子心平氣和地用拐扙敲著他的脛骨說：[你小時候就不讀書，不懂禮節，長大了毫無用處；老了還是白吃糧食，真是禍害！]
原壤不服氣地說：[世人千萬種，為什麼要同一模
式行事呢？]
孔子說：[為人不學禮，與禽獸何異，你母親死了，不僅不傷心落淚，還跳上棺木上歌唱，成何體統？]
原壤笑著臉說：[我聽古德言，老喪是喜喪，她老人家已八十多歲了，是喜喪，當然可以歌唱跳舞的。]
孔子說：[不可理諭的人。]向靈位施一禮就回家
去。
子 路在老師 家看到 老師回來，非常不高興地說：[老師不是教我們不要結交敗德傷俗的人，今天且去原壤家。]
孔子說：[詩經上不是有一句『人民有危難時，不顧一切地立即去救助。』不把原壤當朋友，把他當危難的人好了。
