盜竊
盜是各教的戒律之一，影響人的一生富貴貧賤，大部份人對盜的解釋與內容不明白，會時常犯戒而不知，雖有心行善或修道，常感到事與心違，愈老愈差，故今提出討論之。
大盜竊國，或是強佔他人公司、財產，或是利用手段佔人民團體之領導。竊國者古今皆有兵戈強奪，而今之民選，用金錢、勢力、民粹愚民而盜之，視人民為芻狗。此大盜之人，其心離不開「貪五慾」，終為上帝(閻王)審判。
中者盜人錢財，違犯國法逃稅，偽造物品傷人謀利，更有以可憐之狀，盜他人之同情心，或有假以宗教騙人身心慧命，此終在輪迴中受其刑苦。
小者盜人感情，男、女互騙感情身心或錢財；盜公有時間，如上班時間，做非公事；此乃於今生必報及，人生不順，修道不成；老而孤獨殘疾，痛苦萬分，怨天尤人。
明白了盜竊，早日避起心動念，多付出為他人想，無欲則無念，日日大自在。如此今生已是淨土生活，何必想死後往生淨土。
[莊子]：田成子一旦殺齊 君，而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之，以守其盜賊之身乎？
意：齊國大夫田成子(名陳恆)，弒君自立為王，他盜竊齊國，連聖人治國方法也一并盜竊，作為保護自身安全，傳了十二世。
現代有許多國家也被盜，但其盜者沒有盜聖人治世之方，故很快就下獄或自殺了。
