求神拜佛驚鬼魅
一般之人信宗教，稱為修道人，但觀其之言行，乃藉其名而有所求，並非修學經典，改變其言行之粗魯，修其心而去三毒(貪、瞋、痴)，反而到廟堂引出內心之三毒。個個言說要聽聖賢語，自己看經經不語，他人講經家有事，何時能明經中言，只等億劫(地球成、住、壞、空)再輪迴。
譬如：台灣鸞堂數百間，夜夜扶筆神人艱，
文章疊起達天頂，講解不明真理焉。
來聽鸞友二三人，聖訓有利當為真，
再三誘導難改伊，若是違己是識神。
不明真神領旨降，勸化世人心存善，
不作逆理心起貪，教化眾生轉為祥。
宮廟大小與美醜，乃是假相非為真，
負責之人尊國法，不染凡間人與事。
求神拜佛學其德，讀其經典開自性，若能明白神、佛、鬼魅皆是能量體，其量大小有差別，自我修煉原能量，亦可向衪來看起，自心明白真道理，不用驚慌不用怕，未達無極皆眾生，只怕自己不上進，碌碌無成過一生。
六祖壇經云：「自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即即觀音，喜捨名為勢至。能淨即釋迦，平直即彌陀。
人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪。毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鼈，貪瞋是地獄，愚痴是畜生。」
[人我是須彌：修道人心存我利，與他人有分別心，那他的修行就像一座須彌山那麼大來阻礙他。
邪心是海水：修道人心存邪念，害人利己，那阻礙他的修行就像須彌山四周的鹼水海那麼多。]
