第十四篇盡心章句下第二十三章
第十四篇盡心章句下第二十三章
齊饑。
陳臻曰：「國人皆以夫子將復為發棠，殆不可復。」
孟子曰：「是為馮婦也。晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之。」
註：
發棠：言發棠邑之倉，出穀米以賬人民也。棠，齊邑。朱注：「先時齊國嘗饑，孟子勸王發棠邑之倉以濟貧窮；至此又饑，陳臻問言齊人望孟子復勸王發棠邑。」
殆不可復：言復勸王發棠之事，恐不可再也。殆，恐也。
馮婦：人名，姓馮，婦名。
卒為善士。則之野，有眾逐虎：按劉昌詩蘆浦筆記及周密志雅堂雜抄，皆以為應以「卒為善，士則之。野有眾逐虎，」斷句，其說較長，今從之。則，效法也。
負嵎：負，依也。嵎，山曲也。
攖：觸犯也。
攘臂：奮臂以起也。
笑之：譏其不知止也。
大意：
齊國又鬧饑荒了。
陳臻問孟子說：「齊國的人民都以為夫子將要再請求齊王，發那棠邑倉廩中的穀米去賬濟他們，這事恐怕不能夠再行了罷？」
孟子說：「再這樣子做就成了馮婦了。從前晉國有個人名叫馮婦的，很會空手打老虎，最後成為善士，士人都效法他。有一天，野外有許多人在追趕老虎；但老虎蹲在山曲處，背山向人，沒有人敢去觸犯牠。大家看到馮婦歸來了，大家前去迎接。於是馮婦又伸出手臂，下了車子，打算去打老虎，大家都非常高興。可是卻被那些讀書明理的人笑他不知自止。」
說明：
台灣有句俚語：「事不過三。」說明一個人被人騙或幫助人，三次之內尚可以，若第四次被騙就是傻子，不值同情；同理幫助他人渡過難關，也是三次就好，若是第四次就會被人笑不能自止。
所以一個修行之人，也要明白，參與各項行政事務，要適可而止，最重要的是內心修自性而得功德，非由肉體行事務而得福德。但有能力則兩者才可兼修。
