題目：「自勝者強。」
此出於道德經盡己章,整句為「勝人者有力,自勝者強。」道德經據說是周朝管理圖書官吏李聃所著，現宗教上稱太上老君。早生於佛教釋迦牟尼，儒家至聖先師。而此三聖所傳皆是同一真理，用詞不同，終歸自性。
勝之義在內為力，在外為強。中國史上有勝人之力者，有項羽萬夫莫敵，子胥舉鼎千觔之力。而聖人不以此力勝人，惟先能自勝，以天地為一身，以萬物為一體，生死一源，道德一心，超萬劫於瞬息，視古今如剎那，不壞不滅。
此自勝之力分為十種：
1. 信力：當初心發現，以信為主，崇信大道，不生
疑貳退怯，道果必圓，證究竟圓滿無漏
果。
2. 捨力：捐捨布施，有大捨、中捨、小捨。
大捨者身心俱 捨，一切皆忘如虛空，一切
福業俱不貪著。
中捨者行道布德，不貪吝財寶。
小捨者行道布施，修有為功德，利人自己。
3. 戒力：斷惡防非，內戒於心，外戒於身，即有司
邏十部、戒神等眾衛護，起居坐臥，善緣
相隨，惡業遠避。
4. 進力：精進不退，專心致志，常行六度，道德日
新，真常自得。
5. 念力：止妄想之念，大道教捨，空人空法，則心
外無法，一念回照，便是聖人。
6. 定力：心不散亂，意不邪思。有三義：妙定、圓
定、大 定。
妙定：人能觀徼妙雙忘，泯相澄神。
圓定：大千法界無非一體，真如自在，圓
滿具足。
大定：真妄不分，聖凡不見，定中無體無
法。
7. 慧力：心光朗照，慧性常明，照破識性十方法
界，純是一個靈光妙覺，萬物皆空。
8. 智力：慧光圓通，知為真水，慧為真火，以真水
真火煉真如妙性。
9. 道力：真常體用之力，一切物欲不能勝，觀妙，
可見天地之始，觀徼，可見萬物之母，一
動一靜，無往而不以道力自強。
10. 德力：心體純粹，性中自善，德非道而不立，道
非德而不成，道與德，一而二，二而一，
可修身治國平天下。
能具十力即自勝者強也。
