阿含經-593
生聞梵志又問說：「瞿曇！天及人，為甚麼行非法，以及行惡的話，就必不得益，而必定會得到其苦呢？天及人，為甚麼行如法，而不行惡的話，就必得饒益，必得其樂呢？」
世尊回答說：「梵志！天及人，身行非法，以及行惡，口與意也行非法，以及行惡的話，則在於那個時候，天及人，必當會滅損，阿修羅必當會興盛。梵志！如果天及人，其身乃行如法，而守護其身，其口與意也行法，也守護其口與意的話，則在於那個時候，天及人，必定當會興盛，阿修羅必定當會滅損。梵志！像如是的，天及人，行於非法，以及行惡的話，必得不饒益，而必定會得其苦。梵志！像如是的，天及人，能行如法，而不行惡的話，必定會得饒益，必定會得其樂。」
生聞梵志又問說：「瞿曇！怎樣去觀察惡知識呢？」世尊回答說：「梵志！當觀察惡知識猶如月亮。」生聞梵志又問說：「瞿曇！為甚麼當觀察惡知識猶如月亮呢？」
世尊回答說：「梵志！如向於消盡的月亮那樣，乃一日一日的稍減，宮殿也同樣的稍減，光明也一樣的稍減，形色也是一樣的稍減，一日一日的消盡而去。梵志！有時候，月亮乃至於消盡，都不再看見。梵志！惡知識的人，對於如來的正法與律，最初也得到其信仰，然而他得信仰後，卻在於後來之時，並不孝順，也不恭敬，所行的都不順於法與律，不建立正智，不趣向於法，不次於法（不依法的次第去用功）。他就這樣的失去了其信仰，那些持戒、博聞、庶幾（意願）、智慧也都一再的失去。梵志！有時這位惡知識會消滅其善法，猶如月亮之消盡那樣。梵志！像如是的，應當觀察惡知識，猶如月亮啊！」
生聞梵志又問說：「瞿曇！怎樣觀察善知識呢？」世尊回答說：「梵志！應當觀察善知識，猶如月亮那樣。」生聞梵志又問說：「瞿曇！為甚麼觀察善知識，乃猶如月亮呢？」
世尊回答說：「梵志！猶如月亮初生之時，乃為少壯明淨，一日一日的增長。梵志！或者其時乃在於月之十五日，則其宮殿會豐滿。梵志！像如是的，善知識對於如來的正法與律，能得正信。他得正信後，在於後來之時，能繼續孝順恭敬，所行的隨順於法，而建立於正智，趣向於法，依次而修法。因此，能增長其信，對於持戒、博聞、庶幾、智慧，也能增長。梵志！有時那位善知識的善法之具足，有如十五日的月亮。梵志！像如是的，當觀察善知識猶如月亮那樣！」於是，世尊說此頌而說：
譬如月無垢 游於虛空界 一切世星宿 悉翳其光明
（譬喻如月亮之無垢，而遊行於虛空界那樣，一切世界的星宿們，都由於 月光，而悉被翳障其光明。）
如是信博聞 庶幾無慳貪 世間一切慳 悉翳施光明
(像如是的，有正信、博聞、庶幾、沒有慳貪的話，則世間的一切慳貪，都會因之而被翳施其光明〔噁心被善心所翳，而不能施展出來，也就是已無惡念惡事可談〕。）
猶如有大龍 興起雲雷電 雨下極滂沛 充滿一切地
（猶如有大龍之興起雲雷電，而降下極滂沛的大雨，而充滿於一切大地那樣。）
如是信博聞 庶幾無慳貪 施飲食豐足 樂勸增廣施
(像如是的，有正信、博聞、庶幾、無慳貪的話，則如佈施飲食，使其豐足，樂於勸發，而增廣其佈施！）
如是極雷震 如天降時雨 彼福雨廣大 施主之所雨
（像如是的極大的雷震，有如天降時雨那樣。那些福報之雨，和這同樣的，為很廣大，為施主之所雨的。)
錢財多名譽 得生於善處 彼當受於福 死已生天上
(這樣的佈施雨下，則錢財會愈多〔福財〕，名譽會愈好，而會得生於善處。他就這樣的，當受福報，死後會得生於天上。）
佛陀所說的就是如是，生聞梵志聽佛所說，乃歡喜奉行！
中阿含經卷第三十六完
