三世因果
斗六 南聖宮 於民國七十至八十年間，五尊 恩師特為努力效勞
鸞生，賜三世因果，有位幹部 恩師賜其三世因果：
第一世是出家比丘，後當寺院主持，精進修行，未證果而終；
第二世又是出家為比丘，後當住持有一位沙彌隨從待侍，此世
到處宣揚佛法，小沙彌隨其到處法施，第十九年中有一天過木
橋落水而亡，大法師亦未證果而終；
第三世降生雲林縣斗邑，為富家子，財高八斗，日據時代考上
台大商學院，畢業後服務金融界，後娶妻成家，育一男二女，男孩考上省立高中，成績名列前茅，考上台大醫科應無問題，到十九歲高三，突生惡疾，生於台北鐵道醫院，逝於台北鐵道醫院， 夫婦每日悲痛萬分。
後有機緣來南聖宮為鸞生， 恩師述其三世因果，告知其子乃前
世之侍從沙彌，降生完債而走，隨緣不用太悲痛。當時 恩師所
述三世因果，有大部份鸞友，心存懷疑其真假，不知佛教中亦
有一本「安士高文集」，也是談三世因果。
今節錄一篇供參考：
清朝 順治年間，有位梁石柱富商，很疼愛他的獨子，他兒子十九歲時，生了重病，請遍名醫都束手無策，梁某非常悲痛，其子忽然回光返照，叫其父名而言之：
我第一世生於徐州，有 三百兩 金子，和你一起作生意，你利用機會殺死我，奪去全部金錢。
第二世生於睢陵縣 王氏家，你慢我三年出生於睢陵，二十幾歲時在旅館與你相遇，因細故起衝突，以拳打你，因倆素未謀面，不介意而分開。
今第三世便投生做你獨子， 十九年來，受你疼愛，醫藥、教育、零用等發費，大約也有第一世你侵佔之錢財，看在這十九年來，你待我不薄，說出此宿世冤債，你不用悲傷，說完氣絕而亡。
所以我們今世能生為人，佛說人身難得，今已得，要好好把握，最好能修行證果，不再輪迴，次之，能守本分，不貪瞋痴，多為他人想，不要為自己想，若不能生於天上，若來世再為人，也會生於好的人家。
