中國五千年來,在歷史中有記載的王朝,有611位,而無記載的自稱為王為帝者也不少,每一位帝王,那一個不想長生,或有求道長生,或有煉丹藥求長生,或有念經拜懺求長生,他們大部份內心都是貪欲、污穢、卑鄙的,所以平均壽命不到50歲。
樹木深根固蒂,一切事物之本始,謂之根,樹之有根,故能生長,枝業茂盛,開花結果之處,謂之蒂,根深蒂固,樹之長生矣。
人之欲長生,應以勤儉立本,以積德為心,身中之私妄,無不克盡,身中之天德,無不早復,玄牝(陰陽)之門,即是身中天地之根,谷神(自性)不死,即是身中長生之母,守此玄牝,便是深根蒂固,煉此谷神,便是事天治人,終日綿綿,便是重積其德,人我兩忘,便是莫知其極,果能如此,謹其內,不生六賊之魔,防其外,不入萬緣之化,身中之國土,未有不清淨,身中之國運,未有不悠久,我的性天,豈非有 國之 君,煉就全身而不生不滅,修成道體,而無窮無盡,豈非長生之道。
治國者,先有國後歸有民,有之於有國之母(根深蒂固),有民亦歸有國之母,大道之實理,生天生地,養育萬物,萬物不能無道而自生,天地亦不能無道而自立,道為天地萬物之母,聖人重積其德,而深全其道。治國者,知有國之母,國之長久,亦不能違其母之道,則能開萬世不朽之事業,成古今不易之功能,合天地而長存,歷古今而不變,此長久之妙義,人實不能知之一。
大學言:古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。故知治國與長生之道,在自身之內,而非外求能得。
